熊野古道中辺路、和歌山県の王子社
瀧尻王子宮十郷神社
田辺市中辺路町栗栖川859　バス滝尻

瀧尻王子宮　地図

　五体王子の一つ。前の鮎川王子からここまでの古道は、富田川を何回も渡って垢離を繰り返しつつ来たのか、また山越えの道だったか、定かではないようだ。滝尻王子から熊野古道に入る方がおおいようで、ここには熊野古道館がたっている。

　明治二十二年の水害以前には神社前の石船川を渡った左岸にあったと言う。

　滝尻王子社は奥州の名族の藤原秀衡が建立したと伝えられ、秀衡が奉納したと云う宝剣を神宝にしている。しかし『為房卿記』の永保元年（１０８１）の条に「登滝尻之人宿」、『中右記』の天仁二年（１１０９）に「未明出宿所、渡石田川十九度、来着滝尻之前川上許一町　中略　昼養於向岸上祓、次参王子許奉幣」とあり、王子社はあったようだ。秀衡は、保安三年（１１２２）頃誕生、文治三年（１１８７）逝去。社殿を奉納したのかも知れない。

　滝尻王子社からいよいよ熊野の御山に入ることになる。
　増基法師の『いぬほし』には、「御山につくほどに、木のもとごとに手向けの神おほかれば、水のみにとまる夜、万代の神に手向しつ思ふことなりけむ」とある。大樹の根元に神々が住んでおり、大樹が生い茂る滝尻の山は、熊野の神々が集合する地と考えられ、ここでの垢離は重要であった。垢離とは川を渡ること、禊と祓とは神道の中心をなす行事で、熊野詣での場合、本宮（現在の大斎原）に入る前に音無川を渡ることで総仕上げとなる。

拝殿

祭神　皇大神　配祀　日子火能迩迩藝命、天忍穗耳命、日子穗穗手見命、鵜茅葺不合命
由緒　熊野詣での際に、祓・沐浴・経供養・歌会・里神楽などのほか、神託のお告げがあったことで名高い。 明治末期、近隣の十一社を合祀し、社名を十郷神社と改めた。戦後、合祀各社が分離復社した。

本殿

祭礼　１０月１０日　秋季例祭

本殿背後の巨石